梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額肉筆梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界

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梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額肉筆梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界の詳細情報

梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界。梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界無頼「江月。梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。和風扇子書道魚の絵付き専用箱付き。総持寺独住一世。掛軸　二行書　逸品。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。達磨図　掛け軸。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。中国古美術品　端渓硯　龍彫硯　有眼。ご覧いただきありがとうございます。梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。大型掛軸　鷲図。【真作】掛軸　一行書　吉語書　書道　書作品　墨書　書道美術　縁起物　R143。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。掛け軸　青峰絵［四季山水図］絹本共箱！。大型掛軸。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。掛け軸大徳寺塔頭総見院山岸久祐一期一会紙本希少茶道具掛軸美品。【真作】掛軸　二行書　詩句書作品　風雅な詩文　書道美品　書芸術　R160。明治12年（1879）寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。唐墨　飾り皿　中国美術　細密画　硯　書道。アマカノピロ水先生描き下ろし特製色紙。