HOT ! 【真筆】茶掛　雲悠々水潺々◆大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱

真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州。真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州。■画　題■　「茶掛　雲悠々水潺々◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸　■略　歴■ 長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。【真作】掛軸　書　書道　美術品　骨董品　伝統書道　芸術品　墨書作品　R186。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。印材　巴林石7×7×10cm 篆刻　【新品・未使用品】。美品です。【真作】掛軸　一行書　福寿無尽蔵　書作品　吉語　開運長寿の吉祥書　R134。　　紙本：墨書。【高級宿淨羊毛筆「天遊壱号」　穂7.4×1.7cm】◆熟成の細光鋒主体◆条幅漢字。〜雲悠々水潺々（くもゆうゆう みずせんせん）とはどんな意味？〜数片の白雲が、嶺の頂にポッカリとかかっているが、悠々として動かず閑静そのものです。掛軸　一行書　六字名号　逸品。そして人間の生き方もまた、この大自然の摂理のように静中動あり、忙中閑ありであるべきことを言外に説いています。◇ 茶道具 掛軸 茶掛 【 心清寿自長 】 前大徳 長谷川寛州 自筆。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。『斎藤茂吉 短歌二行書』 額 箱有 短冊 古筆 古文書 古書 歌人 和歌。鬼滅の刃　兄弟の絆　色紙　特典。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。掛け軸 前大徳寺 渓雲寺 平兮伯道 瀧直下三千丈 紙本 茶道具 掛軸 茶掛 美品。平岡定海　茶掛軸　横　好日　茶道具。こちらの茶掛　雲悠々水潺々は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆一行物でございます。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 柳に蛙画賛「花紅」共箱 禅語 茶掛け。【真作】掛軸　張継　拓本　楓橋夜泊　文学と書の融合　中国古典　R145。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。【歙州硯　暗細羅紋の蒼黒美石】◆唐木天地蓋◆約七吋◆長方硯◆時代硯。♦中国端渓硯 雲龍紋様硯 箱入 文房四宝 アンティーク 骨董品 コレクション。これに対して、渓川の水は一瞬の休みもなくサラサラと音をたてて流れ、まことに忙しげです。このように雲の閑ないし静と、水の忙しない動とを対置して、閑忙相即、動静不離である大自然の円満な真理を説いています。書。掛軸 {南無阿弥陀仏　生きることの大切さ 風鎮付き。