HOT ! 特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208 m58247483595_1.jpg?1706437133

m58247483595_1.jpg?1706437133。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z404。篆刻作品【明心】 朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【真善美】 ※印材：新疆伊犁冻石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。美は内面の美です。至真至善至美は、完璧さを指します。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。ご覧頂きありがとうございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。篆刻作品【戲墨】朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂B060。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。塩安漆器工房 東恒博　作　親子　夫婦　梟　ふうろう　フウロウ。硯　卵型　ケース・墨汁付き。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「立雛図」　茶掛　待合掛け　軸B900。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【円相無尽蔵】自筆 円相 無尽蔵 大徳寺 住職 掛軸。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。墨絵の掛軸 草と岩のモチーフ。大幅掛軸 公閒『松声瀑泉 水墨山水図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 a07036。真と善を実現すると、自然に美しくなります。Ｅ４９０　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『春色無高下』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。The Andy Warhol Collection オークションカタログ。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3002 大橋香林 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。Ｐ３７６　掛軸　大徳寺　福本積應　『桃花千歳春』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。Ｎ９２　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『松風颯々聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ６９０　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『竹有上下節』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。こちらのお品は一点物でございます。中国美術 拓碑 北魏时代［賀蘭汗造像記碑］紙本！。書道セット 書写 Polo。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。中国墨*新品♪鉄斎翁書画宝墨 油煙101 曹素功。掛軸 神路山 横山大観 工芸 木箱 白木屋。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。掛軸 親鸞聖人御絵伝 工芸 仏画 仏事 仏教。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【白雲流水清】自筆 一行 紫野黄梅院 掛軸 軸装。現在、陝西驪山印社のメンバー。《hanztone》四点まとめてご購入。茶掛 妙心寺派 管長【梶浦逸外】一行書『白雲自去来』紙本 桐共箱 真筆保証 掛軸。