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3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 須賀玄道「南無阿弥陀佛」作品名: 【サイズ】縦… 198.5cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。汚れなく状態は良好です。【ロンさま専用】坂村真民真筆 短冊 和顔愛語。【作者説明】須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。書道　半紙　御色紙　清書用御料紙など　まとめ売り。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。戦前　絵葉書　月桂冠　ハルピン　彩色　ロシア　大東京　軍艦　古写真　骨董。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。額縁短冊。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。掛軸　西国三十三箇所　巡礼　御朱印　コンプリート。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。印材、篆刻、遊印、落款印（空不異色．色不異空）。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。【 掛軸 / 松浦満 】松下鯉 巻物 骨董品 鯉 太巻き 満自題 満筆。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。印材、遊印、篆刻、落款印（九朽一罢．茶：也可以清心）。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。中国骨董【猫】蘇州名品両面刺繍硯屏　書家必備高級手工芸製品　紅木台額360度回転。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。星野国光 猛虎之図 掛け軸　K8。出品物は全て中古品です。【歙州・雲龍文楕硯】◆水波細羅紋・魚子紋の美石◆唐木塗箱◆小品◆龍尾山。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。南無阿弥陀　六字名号　桐箱付き　訳あり。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。掛軸 中国現代画家 胡暁宏『梅図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 w061111。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#南無阿弥陀佛